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故事发生在20世纪50年代，新成立的中华东谈主民共和国派出了一支簇新的部队——中国东谈主民摆脱军来到了中国的边关——赛图拉哨卡。

令东谈主惊异的是，迎接这支新队列的并不单是是边关漫天的黄沙，还有一支驻扎在这里整整4年的国民政府部队。

这支国民部队并不像传统印象中的军东谈主那样光鲜亮丽，甚而是瘦骨嶙峋、掣襟肘见的，他们在见到摆脱军来接替他们的那一刻甚而股东地就地就热泪盈眶：“终于有东谈主来接咱们的岗了。”

一、雪山险关，南疆咽喉

赛图拉哨卡自中国的古代起就曲直常紧要的军事关卡，它正位于丝绸之路之上，是南北哨卡的大本营。

哨卡所在的赛图拉，是新疆维吾尔族的吾尔语，翻译成汉语就是殉谈者的好奇，这也能足以看出这个场所的险要了。

赛图拉的海拔高度有3800多米，是丝绸之路通往印度诸城的临了一个住户点。早在英国对印度殖民工夫，英国军方就对这个位置虎视眈眈，这是一个侵入我国南疆本地的一个绝佳切入点。

因此，这个位置虽然荒无东谈主烟，但是在军事上却是一个十分紧要的政策位点，为了保卫故国河山的无缺，这个场所的守卫力量国度从未敢减弱过。

而这里第一个军事哨卡的竖立，则要回顾到左宗棠在1877年回报新疆的时候。那时的清兵部队骑着马匹和骆驼在治服艰辛越过来到这里，历时一个月，与当地的寰球联手，运土拉石在这里建立了第一个军事哨卡——赛图拉哨卡。

从此，这里成为了清政府的最高海拔驻军点，是中国最西边境的注雄壮本营，承担着西部边关八百多公里的昆仑山的守防任务。

直到1911年辛亥立异爆发，清政府被推翻，这里的珍惜任务被新成立的国民政府罗致。之后，虽然在中国的内陆，各个军阀之间的战争昼夜胁制，但是对这个哨卡的退缩从未敢松弛过。

因此，早在新中国的摆脱军入驻之前，国民政府派就嘱咐了部队来这里贯注边关了。当摆脱军来贯注这个关卡的时候，就出现了著述开始的一幕。

贯注在这里并不是一件好意思差，甚而是王人备违反，在这里的驻扎的部队生计甚而与当街的托钵人有过之而不足。

率先这里是中国的边关地带，水、电的运输极为祸患，终年处于缺水少电的境地。驻扎在这里的国民部队不但一年也矜重洗上一次澡，就连喝水都是一件十分阔绰的事。

用电照明更是他们念念都不敢念念的，统共哨所唯有一盏煤油灯。

赛图拉哨卡的征象十分恶劣成人奶妈论坛，冬天更是寒如冰窖，而在这里的部队根底莫得任何取暖开采。驻扎在这里的国民政府部队只可靠牛粪烧火来取暖。

在这雪山荒凉之中，食品也更显得有数，这些士兵的在这里贯注的几年，仅靠玉米面糊糊果腹，甚而偶然连玉米面糊糊都莫得。

二、效率边关四余载，哪知早换了东谈主间

终于竣事了4年的艰辛驻扎生计，赛图拉哨所的士兵见到接替他们的军东谈主天然是喜不自胜的。纷纷簇拥向前来慷慨地问他们，“你们若何才来呀，这些年内陆情形若何样啊？”

原本，由于这个哨所的地域过于偏僻，音书根底莫得主义传递进来，这些轸恤的士兵们根底不知谈来接替他们的部队早已不再是国军，而是我党新成立的摆脱军了。

在他们看到这些摆脱军身着簇新的军服的时候，关爱地说：“难谈咱们又换军服了吗？”这些摆脱军看着衣服又脏又破，皮肤晦暗，嘴唇干裂的士兵，不禁泪眼汪汪。

在国民政府派部队驻扎在这个哨所的初期，这些贯注部队是一年换防一次的，巡边一次需要半年，剩下的工夫即是守在边防。

就只是是1年的退缩任务就依然能让这群铁血儿子苦不行言了；再接着，中国抗战的战事吃紧，这些守在赛图拉的士兵们换防工夫越来越长，临了的这批士兵再次换防，早已是换了东谈主间了。

当新到的摆脱军接替过贯注在这里的国军的发奋棒后，对赛图拉哨卡进行了勘探，又发现了一具冻成冰雕的尸体，绝不料外，这恰是一位贯注在边境豪壮燃烧的国军。

而在这个哨卡的近邻还有这精深大小不一的坟堆，这内部下葬的全部都是历代以来因为种种原因燃烧在边境的国防军东谈主。

还牢记赛图拉这个名字的中文含义吗？

殉谈者。

这个名字来源于古唐朝，相传这位殉谈者就是在唐朝的玄奘时期伴随玄奘到印度取经的伴随者，由于这里环境过于尖刻，这位苦行僧再也莫得走出这里，于是，为了记挂这位为了真义、大义而燃烧的释教徒，这里就被东谈主称为了赛图拉，即为殉谈者之意。

而在这片地盘上燃烧的国军战士又一次用鲜血和人命解释了殉谈者，更是赋予了“殉谈者”新期间的含义。

保家卫国，亦为军东谈主之谈也。

在这漫长而艰辛的岁月里，他们当作军东谈主，治服为国效力，在莫得下一班接防的部队驾临之时，他们要作念的只然则死守住中国南疆的这片咽喉之地。

在音书难以融会的年代，他们莫得别的遴选，内陆的东谈主再若何光鲜亮丽，负罪逃窜似乎都与他们无关。他们信仰的唯有我方的故国河山的无缺，宁死不教胡马度阴山。

他们当作军东谈主中国军东谈主，运谈与故国牢牢的绑在了一谈，甚而成为了国度运谈的一部分。

因此，在国内的其他国军早已流一火时，他们仍然信守在边关。他们，似乎依然被历史淡忘了，历史却又仿佛被他们定格了。

三、怕什么李朝不再，瞬息未敢忘忧国

历史老是同样的，在中国古代的封建时期，也有这么的一出悲凉话。

唐朝晚期的“安史之乱”时期，盛唐在唐玄宗晚年昏暴无谈的总揽之下，由盛转衰。

那时的朝内务权大乱，西域的吐蕃族趁着当朝总揽者忙于扑灭叛乱不得不将河西走廊的军力调走之时，有隙可乘，一举吞下唐朝在西域的政权。

自那时起，朝中大臣只当是西域依然被吐蕃蛮族所攻陷了，殊不知，驻扎在那边的一支唐朝部队足足违抗了吐蕃扰乱势力15年。

这支部队的结合者叫郭昕，其后，郭昕终于褂讪住了西域边关的叛乱，嘱咐使臣去华夏向当朝天子复命，摒弃举国恐慌，原本安西从未消一火过。

其后的郭昕在历史上被称为“铁血郡王”，他的一世都献给了唐朝的边关，死在了与吐蕃势力的又一次的交战中，终于复了他以泽量尸望回国的素愿。

在安史之乱中被淡忘的部队还有一支，这一支在伊州。唐朝天子派他们贯注在这里，自天下大乱后，天子早已健忘了这里，而这里的士兵仍然埋头苦干地治服信守在边关。

他们见到宋朝天子赵匡胤派出地将领王延德地时候，闻宠若惊地迎接了他，谈吐间，才知谈，早已换了天下。当驻扎在这里的将领，拿出夙昔唐皇派他们贯注在这里的诏书的时候，无比苦处。

与唐宋轮换的繁杂时期比拟，开国初的那支边防国军部队只是煎熬了四年，在古时候，音书传播更是勤劳，更别提是在边关了，一骑尘凡妃子笑的故事只发生在唐明皇的宫闱内里。在边关，惟一的信号不外只是焰火狼烟。

这些治服死守边关的士兵们，甚而依然在驻扎地生息了好几代子孙了。

与武陵的桃花源王人备不同的是，这里士兵的子孙生生世世都莫得黄发垂髫的陶然自乐，自他们降生起，就唯有一个信仰、一个任务，那就是保家卫国，对边关河山绝不让步。

天下大乱，天子不错遁迹，总统不错私潜，而为何会发生这种水深火热的祸乱呢？始作俑者照旧那些惧罪逃窜的头目首长，而那些为国度利益而绝不让步的士兵们，从来莫得念念过有一天能气焰万丈过上金迷纸醉的颓唐生计，却为了这些捏政都昼夜歌乐的总揽者们担下了他们犯错的摒弃。

而这群士兵更是在历史风沙下逍遥被淡忘了，直到几年之后，才被东谈主们发现，他们也才发现我方苦苦复古的政权早已换了掌政者。

总揽者凭借权势、资产在国内为非犯法天然可恨，然而这些士兵也只是一群恪守其责的金刚弟子云尔，树倒猕狲散的无极从来莫得在他们身上演出过，他们恪守的并不单是是当朝的昭命，更是为了故国、为了民族不被蛮徒列强所扰乱的宏伟责任。

而具备这个信仰，虽阅历多年饱经世故却从未改制的铁骨军东谈主，无论在哪朝哪代成人奶妈论坛，都应当受到当朝总揽者的尊重和东谈主民的传颂的。